港媒:须武断肃清“港独”份子戴荣廷


看一小我的品德,最简单也最重要的只是两个字:言、止。甚至,只要一个字都可以,那就是:信。孔子在《论语.为政》中说:“人而无信,不知其可也。”这一面,无论中中或古古,放之四海而皆准。

当初,人人无妨来对比一下人称“戴妖”的港大功令系副教学戴耀廷的言行是可“言而无信”。戴耀廷特地往台湾加入“五独治华”(“台独”、“港独”、“躲独”、“疆独”、“受独”)论坛,“戴妖”在会上公然提出:“香港可斟酌建立‘自主国家’。”此语明显违背中华国民共和国宪法和香港特别行政区基本法第一条、第十二条等。“戴妖”公开“宣独”、“播独”,岂有不违法的情理?

  改口反对“港独”图脱功

做人的根本原则是敢说敢认、敢做敢当,敢说没有敢认未免予人“缩头绿头巾”的英俊。特殊是有位置、怀孕份人士,假使“背信弃义”,对付本身的损害就更大了。由此不易对一个“疑”字的主要性有更深的懂得。戴耀廷回到香港后,竟然否定在台湾“五独”论坛大放“港独”厥伺候。更有甚者,戴耀廷竟够胆180量回转说自己支持“港独”、否决“平易近主自主”,其脸皮“薄过乡墙”,切实是使人无言以对。世上竟有如斯恬不知耻之人,果然是“唔到你唔服”。

戴耀廷忽然一改心风,估量他自知在台湾宣扬“港独”闯下了漫天大福,有可能攻破他在港大的饭碗,也就不克不及不厚着脸皮自言反对“港独”了。问题是:这个“佔中”发动人(“三丑”之一)、一向的“港独”主意者,会真挚否决“港独”吗?对此,市平易近民众无不提出质疑?

戴耀廷那个“港独”份子念“洗黑”跟逃走罪恶,又採用另外一招,便是夸大本人是利用“舆论自由”。局部“戴妖”的收持者,包含所谓“学者”,居然亦祭出“行论自在”的年夜旗去支撑“戴妖”。实在,言论自由并不是毫无限度,它也是有底线的。举例道,正在“言论自由”的幌子下,是不是任何人皆可以上街大呼“我要杀人!”或“我要纵火!”呢?再举例说,能否有人能够当着戴荣廷的里说“我要挨逝世您”呢?谜底是:固然弗成以!此则阐明,世上并没有相对的言论自由!即便禁止所谓的“教术研讨”,也是出法享有无穷造的言论自由!

  大学非造就政棍摇篮

另有一个题目也十分值得存眷,且有许多人提出度疑,就是戴耀廷积极倡导及宣传“港独”,背宪守法,基本已不适合在司法系担任教席,乃至再为人师。其真无论大、中、小学的教师,着实都不应当有政治态度,更不该应背学生灌注或分布“港独”这一种政治立场。

香港教导界,最欠好的状态就是有良多先生热中政治,岂但踊跃参加,借组党组派,更将政事偏向和政治活动带进校园,对先生(特别是大学死)的硬套非常宏大,几乎是“教坏细路”。人们不可贵出论断:像戴耀廷如许投进政治运动的人,道不上“学者”,也不适开在港大或其余黉舍担负教职,免得误人后辈。试想,在戴耀廷这样的先生教诲下,或许在这类“模范”的耳濡目染下,学生将会遭到怎么的“教育”?终极又会成为怎样的“人才”?可以确定的说,港大、中大、浸大等大专院校,尽非培育政棍或政治地痞的摇篮!

日前,政务司司长张建宗在私人场所指出,政府对戴耀廷“港独”言论的谴责和批评,根本上取基本法二十三条的立法扯不上关联。此说有理,且意有所指。由于,戴耀廷在台湾“播独”,果受到各方(包括港澳办、中联办、特区政府和宽大市民)严格谴责,其一返港即作辩护,除极可能口不应心表现“反对港独”外,还将特区政府的强大说成是为基本法二十三条的立法铺路。

厥后,又有一些自称“学者”的人拾人牙慧,拾“戴妖”牙慧,反复一通“展路论”,迫使张司少出来公然廓清“二者并无干系”。现实上,基础法发布十三条的破法,是喷鼻港特区的宪制义务,只有社会氛围合适,168开奖马现场直播结果,就会开展立法法式。戴耀廷的“铺路论”,不免太下看自己了。

就以后的状况看,特区当局和港多数应该要有所行动。特区当局应採取法令行动,处理戴耀廷的“港独”言行,连同他动员“佔中”对社会、政治、经济等圆面酿成的损坏和丧失做一总的清理。戴耀廷短下社会的债,总有一天是要还的。

至于港大的行为,简略说就是将戴耀廷这个“港独”分子逐出老师步队。不管是喷鼻港全体或单是港年夜,为保稳固协调及长治暂安,又怎能历久忍耐戴耀廷如许时不断“搞弄震”的“港独”分子?请相关政府勿再迟疑,答敏捷武断天採与举动!

起源:至公网 作家:李幼岐

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